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对联,汉族的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式,更是中国汉族传统文化瑰宝。
对联起源
对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载,孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句,成了中国最早出现的一副春联。
历史趣对小故事
1.纪晓岚和乾隆的妙对
纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士,陪伴乾隆皇帝读书。时间长了,不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事,便说:“纪晓岚,看你面色悒郁不乐,必有心事在怀,让我替你猜详一下如何?”纪晓岚问:“陛下如何猜详?”乾隆说:“我看你是:
口十心思,思妻思子思父母。”
纪晓岚立刻跪下说:“皇上说得很对。如蒙陛下恩准,给假回乡省亲,纪晓岚衷心感戴圣恩。我便:“
言身寸谢,谢天谢地谢君王。”
乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整,应答如流,不觉圣心大悦,恩准假期,让纪晓岚回乡省亲。
2.李调元妙对唐伯虎
清代,蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来,寺庙里有幅荷花图,是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此,老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词:
画上荷花和尚画
写完后对老和尚说:“我走之后,若有人能对出下联,此人必是当今奇才!”
李调元一看,便发现了这上联的妙处:它属于回文对联又兼用谐音,字的读音反读正读完全相同。最后他在唐伯虎上联旁写出了下联:
书临汉帖翰林书
这七个字反过来读,字的读音和正读完全相同,与唐伯虎的上联珠联璧合,长老拍手称奇。从此,这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。
3.诸葛亮还击周瑜
相传,周瑜自命不凡, 有一次,他以诸葛夫人黄氏面丑为题,向诸葛亮呤道:
有目也是瞅,无目也是丑
去掉瞅边目,加女便成妞
隆中女子生得丑,百里难挑一个妞
(“瞅”的古汉语的写法,左偏旁为“目”,右边为“丑”)
诸葛亮听罢微微一笑,即刻对道:
有木也是桥,无木也是桥
去掉桥边木,加女便成娇
江东美女数二乔,难保铜雀不锁娇
周瑜听罢大怒,诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实,就不得而知了。
4.郑板桥见联济贫
郑板桥当县令时微服私访,见一户人家的破旧大门上贴的对联是:
二三四五
六七八九
郑板桥见联,忙令随从回衙取米面、衣服等,户主得济含泪道谢。
为什么说郑板桥看了春联后就知道这家人很贫寒?因为看这家人所写的对联“缺一少十”(缺衣少食)。
5.梁启超妙对张之洞
传说梁启超去见湖广总督张之洞。张之洞想给梁启超一个下马威,刚见面即出一联让梁对:
四水江第一,四时夏第二
老夫居江夏,谁是第一谁是第二
(武汉旧称江夏)
梁启超从容做对:
三教儒在前,三才人在后
小生本儒人,不敢在前不敢在后
真正的读书人,要有胆识和气节。“不敢在前不敢在后”,体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。
6.“不如不说”与“何必多管”
传闻某县有一主事官喜欢议上司是非,抨击时弊。一天,朝庭有一御史视察县衙,有人将此事上告,御史叫来这个主事官痛斥一顿,并忿忿道一上联:
说人之人被说人之人说
人人被说,不如不说
主事听了心理不服,答下联:
管官之官受管官之官管
官官受管,何必多管
7.农民巧对地主追债
相传有个农民欠地主的债无法偿还,于是请人写了一副对联贴在门上,对联是:
借新账,还旧账,借账还账,账还账
拆东墙,补西墙,拆墙补墙,墙补墙
横批:老(没有里面一“点”)
地主上门讨债见联,不觉诧异,自语道:“这横批的“老”字,说“考”又不象,说“老”又没有一点?”话音未落,只听农民说:“老(字)要是有一点,早就还你了!”
8.撇捺人生
对联的高明之处更在于字形于字义完美结合,有一幅对联甚是有趣,如下:
上联:若不撇开终是苦
下联:各自捺住即成名
横批:撇捺人生
其妙处在于,“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字;“各”字的捺只有收住才是“名”字;一撇一捺即“人”。凡世间之事,撇开一些利益,看开了就不苦了;方寸之间,能按捺住情绪才是人生大智,岂不妙哉!
9.接对联
书圣王羲之的字千金难求,一年除夕,他在家门口贴的对联几次被人揭走,于是生出一计,贴出一副对联:
福无双至
祸不单行
这样便没人敢揭了,但毕竟是春节不能不吉利,便在后面加了几个字,令人叫绝:
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
10.三国名人入对
四川内江有座嘉靖年建造的三元塔,塔中有一联说景,实则谐音含三国六个人名:
身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步
鸟在笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞
其中含有孔明、姜维(江围)、吕布(旅步)、曹操( 槽巢)、关羽、张飞六个人名。其字面意思可解为:鸟儿被围在宝塔之内,眼望塔孔中的亮光,只怨江堤围困,难以出去旅行;被囚笼中,心中思念旧巢,只恨双翅被关,不能够展翅飞翔。
11.进退两难
从前,有位秀才在结婚的当天早上,父亲突然去世,只好丧事喜事一起办。按风俗,丧事喜事都要贴对联,秀才犯了难,有位文人却写了一副对联:
临亲丧,作新郎,哭乎?笑乎?
细思量,哭笑不得
辞灵堂,入洞房,进耶?退耶?
再斟酌,进退两难
这副对联,描绘了秀才悲喜交加的矛盾心理。
12.上下“凭”等
针对封建社会“上尊下卑”官气十足,有人戏一联:
上司开口才半句,早已是是是,对对对
下级陈词达千言,始终嗯嗯嗯,噢噢噢
横批:上下凭等
13.唐伯虎嘲讽商人
某商人找唐伯虎求写一副对联,他欣然挥毫而就:
生意如春意
财源似水流
没想到,商人嫌发财的含义不浓,唐伯虎见他是一俗夫,便又写一联嘲笑道:
门前生意好似夏夜蚊虫队进队出
夜里铜钱要象冬天虱子越摸越多
这下,商人反而大喜,原来他就爱这种不伦不类的对联。
14.苏过应对苏轼
半夜二更半(苏轼)
中秋八月中(苏过)
传言,苏轼有一年与家人中秋赏月,时至半夜,苏轼想试试儿子们的才学,遂吟出了上联,并要三个儿子作对。其第三子苏过反应敏捷,随即对出了下联,真是“虎父无犬子”呀。
15.苏轼和黄庭坚互对
苏轼和黄庭坚是好友,两人经常互对:
书房好似药室(苏轼)
学士乃是郎中(黄庭坚)
蛤蟆水上真书出(苏轼)
蚯蚓泥中草写之(黄庭坚)
(联语互讥对方书法之弊病。)
松下围棋,松子每随棋子落(苏轼)
柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬(黄庭坚)
据说,一日,苏轼与黄庭坚在松树下对弈围棋,忽然有几颗松子落在棋盘上,苏轼顺口吟出上联。黄庭坚抬头环顾一看,见湖边有一渔夫在柳树下钓鱼,遂对出下联。一个说松子有意,一个道柳丝有情,用的是拟人手法,联中有画,画中有诗,诗情画意,兴味盎然。
朔雪飞空,农夫齐歌普天乐(苏轼)
晚霞映水,渔人多唱满江红(黄庭坚)
苏轼和黄庭坚乘舟出游,至晚方归。时值晚霞映水,煞是壮观。黄庭坚出口吟出了下联。苏轼正沉迷于景色之中,被黄庭坚的出句引发,随后续出了上联。联中“普天乐”和“满江红”既表现出了彼时彼地的情景,又是“词牌”名。二人吟罢,不约而同地拍掌大笑。
各省趣对
对联文化在中国有千年历史,当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言:
01
内蒙古上联:碧草毡房,春风马背牛羊壮;
黑龙江下联:苍松雪岭,沃野龙江豆谷香。
02
西藏上联:雪域春秋“扎西德勒”;
新疆下联:天山南北“乌鲁木齐”。
03
山东上联:泰山日,孔子仁,人文典范;
山西下联:壶口烟,关公义,天地奇观。
04
云南上联:石林自有高材生,群峰拔地;
海南下联:琼海独具大手笔,五指擎天。
05
广东上联:南海风清,讲述春天故事;
广西下联:漓江水碧,飘来三姐新歌。
06
宁夏上联:红黄蓝白黑,五珍献瑞;
陕西下联:字史酒医诗,诸圣流芳。
07
香港上联:荆花吐艳香江瑞;
澳门下联:莲蕊临风镜海清。
08
贵州上联:苗寨黔山黄果树,茅台赤水;
四川下联:川肴蜀绣锦官城,花径草堂。
09
吉林上联:车轮飞转东西南北追风去;
辽宁下联:钢水奔腾春夏秋冬入眼来。
10
重庆上联:朝天门喜迎天下客;
天津下联:塘沽港笑纳万国风。
11
福建上联:品铁观音,香飘两岸;
台湾下联:拜妈祖庙,情系一家。
12
青海上联:水泽源流江河湖海;
甘肃下联:金银铜铁铬镍铅锌。
13
安徽上联:黄山为九州增色;
江西下联:瓷器与中国同名。
14
湖南上联:八百里洞庭凭岳阳壮阔;
湖北下联:两千年赤壁览黄鹤风流。
15
河北上联:万里长城山海关,龙头为首;
河南下联:独门绝技少林寺,天下无双。
名人自题联
自题联,一般是自作自赏,悬挂于墙壁,或作为座右铭,自我鞭策勉励。
心术不可得罪于天地;言行要留好样与子孙。(袁崇焕自题联)
每临大事有静气;不信今时无古贤。(翁同龢自题联)
泼墨为山皆有意;看云出岫本无心。(陶绍原自题联)
看花临水心无事;啸志歌怀意自如。(黄慎自题联)
万象函归方丈室;四围环列自家山。(黄遵宪自题联)
斯文在天地;至乐寄山林。(康有为自题联)
春随香草前年绝;人与梅花一样清。(徐霞客自题小香山梅花堂)
清风明月不论价;红树青山合有诗。(梁启超自题联)
提笔四顾天地窄;长啸一声山月高。(朱方湖心亭联)
莫对青山谈事世;休将文字占时名。(郁达夫自题联)
室雅何须大;花香不在多。(郑燮自题联)
天上何曾有山水;人间岂不是神仙。(普深和尚清凉台联)
养心莫善寡欲;至乐无如读书。(郑成功自题联)
岂能尽如人意;但求无愧我心。(冼星海自题联)
体道鱼游进活泼;消闲墨舞呈天真。(赵金光题联)
诗赋于光风霁月;琴操在流水知音。(赵逢明自题联)
星河层里星河转;日月楼中日月长。(丰子恺自题联)
笔下留有余地步;胸中养无限天机。(姚铁松自题联)
白鸟忘机,看天外云舒云卷;青山不老,任庭前花落花开。(张英自题联)
清机发妙理;高步迢常伦(杨法自题联联)
有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚;苦心人、天不负、卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。(蒲松龄自勉联)
铁肩担道义;妙手著文章。(杨继盛自题联)
竹阴在水;兰气随风。(李育自题联)
樵歌一曲众山皆响;松云满目万壑争流。(李子仙自题联)
学浅自知能事少;礼疏常觉慢人多。(李佐自题联)
交懑四海,乐道人善;胸罗万卷,不矜其才。(李经畦自题联)
江山入画;意气凌云。(关佳舜自题联)
好人我自苦中来莫图便宜;凡事皆缘性里错且更从容。(吴大湞自题联)
学立道通,自然贞素;圆行方止,聊以从容。(何绍基自题联)
江山澄气象;冰玉净聪明。(方声洞自题联)
好书悟后三更月;良友来时四座春。(邓石如自题联)
风云三尺剑;花鸟一床书。(左光斗自题联)
发上等愿,亭下等福;从高处立,向宽处行。(左宗堂自题联)
精神到处文章老;学问深时意气平。(石韫玉自题联)
真理学从五伦做起;大文章自六经分来。(申涵光自题联)
庭有余闲,竹露松风蕉雨;家无长物,茶烟琴韵书声。(叶元璋自题联)
立志不随流俗转;留心学到古人难。(叶恭绰自题联)
四面江山来眼底;万家忧乐到心头。(田家英自题联)
尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人。(包世臣自题联)
挽联
除了一些有趣、激励人心的对联,也有一种用来哀悼死者的挽联:
著作有千秋,此去震惊世界;
精神昭百世,再来造福人群。
三登庆元三人第;
四入熙宁四辅中。
——苏轼挽韩琦
不合时宜,惟有朝云能识我;
独弹古调,每逢暮雨倍思卿。
——苏轼挽知音侍女朝云
据《惠州六如亭怀古联》载:苏轼怀才不遇,终生不得权贵赏识,但其两名侍女却对他的文章道德,壮志抱负,深为钦佩,使苏轼视为知音。这两名侍女的学名一叫“朝云”,一叫“暮雨”。有一年,朝云不幸早逝,苏轼如失姐妹。悲痛之余,他亲书挽联。
此联不仅把两名侍女的名字巧嵌联中,既有真情实感,又充分表露了对死者的痛念之情。寓意双关,借题发挥,感叹“人间少知音”。又有传言说,苏轼曾纳朝云为妾,故亦有称此联为“挽妾联”。
不增不减,不生不灭,不垢不净;
如梦如幻,如泡如影,如露如电。
——林兆龙题广东省惠州西湖朝云墓
当然也有些人的挽联带点讽刺调侃色彩,湖南军阀谭延铠一生的处世哲学集一“混”字,最后混到了国民党的行政院长,由于处世圆滑,又得了一个“水晶球”的绰号。他死后,有人给他写了如此一副对联:
混之为用大矣哉,
大吃大喝,大摇大摆,命大福大,大到院长;
球的本能滚而已,
滚来滚去,滚入滚出,东滚西滚,滚进棺材。
茶联
茶联是以茶为题材的对联,是茶文化的一种文学艺术兼书法形式的载体。我国各地茶馆、茶楼、茶园、茶亭的门庭或石柱上,往往有这样的对联、匾额。茶联美化了环境,增强了文化气息,可以促进品茗情趣。现代的茶艺馆也每每以茶联显示文化品位。
半榻梦刚回,活火初煎新涧水;
一帘春欲暮,茶烟细杨落花风。
十载许句留,与西湖有缘,乃尝此水;
千秋同俯仰,唯青山不老,如见故人。
阳羡春茶瑶草碧;
兰陵美酒郁金香。
饮茶思源,何曾望极;
吃菇念树,岂可忘恩。
翠叶烟腾冰碗碧;
绿芽光照玉瓯清。
松涛烹雪醒诗梦;
竹院浮烟荡俗坐。
喜报捷音一壶春暖;
畅谈国事两腋生风。
佳肴无肉亦可;
雅谈离茶难成。
借得梅上雪;
煎茶别有香。
扫来竹叶烹茶叶;
挖得松根煮菜根。
此地千古茶国;
满城都是君子。
寻味君子知味来;
伴香雅士携香去。
始皇明月照青陵;
茶心原在一杯中。
来路可数歇一刻知味;
前途无量品一杯何妨。
碧泉涌出山腹事;
玉壶映进苍天心。
淡酒邀明月;
香茶迎故人。
楼堂庙宇对联
对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂、宅殿、庙宇的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
张大千题绍兴戒珠寺
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。
下联:其中如无活佛,何用这样庄严。
张掖大佛寺
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。
下联:只身眠净土,只道其中日月长。
济南千佛寺
上联:笑到几时方合口;
下联:坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
望江楼
上联:望江楼、望江流、
望江楼上望江流,江流千古、江楼千古;
下联:印月井、印月影、
印月井中印月影,月影万年、月井万年。
乐山凌云寺
上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,
笑来笑去,笑自己原来无知无识。
下联:观事观物,观天观地观日观月,
观上观下,观他人总是有高有低。
枣庄龙泉寺
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。
下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
宁夏同心清真大寺
上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,
干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。
下联:谁是讲经者?必破出情面,
说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
应县净土寺
上联:念念不离心,要念而无念,
无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,
非佛亦佛,即此是坐断十方。
滕王阁
上联:有才人一序在上头,
恨不将鹦鹉洲踢翻,黄鹤楼捶碎;
下联:叹沧海横流无底止,
慨然思班定远投笔, 终子云请缨。
大雄宝殿
上联:净土莲花,一花一佛一世界。
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
观音阁
上联:音可观乎?
下联:士何大焉。
日照天后祠联
上联:问观音为何倒坐?
下联:恨众生不肯回头。
(祠中观音面北,人称倒坐观音)
北京潭柘寺弥勒殿
上联:大肚能容天下难容之事。
下联:开颜便笑世间可笑之人。
广东南华寺
上联:日日携空布袋,少米无钱,
却剩得大肚空肠,不知众檀越,
信心时将何物供奉。
下联:年年坐冷山门,接张待李,
总见他欢天喜地,试问这头陀,
得意处有什么来由。
城隍庙
上联:莫怪和尚们这般大样。
下联:请看护法者岂是小人。
土地庙
上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。
下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。
神仙庙
上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。
下联:名场利场无非戏场,上场下场都在当场。
财神庙
上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?
下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。
郭天民题湖南长沙真武庙
上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土。
下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来。
现代行业联
除了各类寺庙对联,还有些饭馆、店铺、公共场所等也有不少诙谐趣作,真可谓是“高手在民间”!
在四川青羊区平安巷内的一小饭馆,大门上的对联还掀起过不小的浪潮。
上联:稀饭干饭茫茫
下联:肥肉瘦肉嘎嘎
横批——太实在
此联一出,甚至有人打趣,不是四川人不要贸然诵读。原来,上联所说的“茫茫”,即是四川话“饭”的意思;“嘎嘎”说的是“肉”,所以这也成了一副有“油盐”味的对联。
曾有抗战时重庆一茶馆联:
空袭无常,盅客茶资先付;
官方有令,国防秘密休谈。
细细读来颇有深意……
另外,一些店肆的对联也很有趣:
服装店:好将妙手夸针巧;漫把春风细剪裁。
旅店:欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。
厕所:小处不可随便;大家都讲卫生。
关于厕所,其实有很多趣对,偶然还读到了一幅非常有趣的对联,其言简意赅,语义双关,亦雅亦俗:
讨小便宜,得大解脱。
书店:欲知千古事;须读五车书。
理发店:虽是毫发生意;却是顶上功夫。
眼镜店:君凭我广开视野;我助君明察秋毫。
杂货店:事与人便人称便;货招客来客自来。
油漆店:此是春华秋实事业;并非东涂西抹文章。
笔店:词源倒流三江水;笔阵独扫千人军。
墨店:玉露磨来浓雾起;银笺染处淡云生。
纸店:银流鹄白三都贵;墨染鸦青五色奇。
砚店:笔架山高虹气现;砚池水满墨花香。